第166章 青出于蓝
第166章青出于蓝
“哈哈哈哈！你倒是没有骗我。”灭尘子一阵大笑，道：
“只是，人人都想做玄真子，人人都以为自己是玄真子。但到头来，玄真子只有一个，或许他也不是玄真子。”
此刻已是深夜，不会有别人的上山，那仅有的两个游客，也早在他们之前下了山，不见踪迹。
凉风嗖嗖，山中寂寞。孟秋道：“既然道观中那位老道，已经风烛残年，为何你不去找些道童或是收几个弟子。
比如刚才那一对兄妹，只是因为无字丰碑的一点神异，便不远万里来此，向道之心，颇为诚恳。
反正你主张有教无类，入门时不依资质，兼容并收，为何当时没有给他们一个机会？”
灭尘子很是奇怪，道：“伱刚才还咬文嚼字，就没听说过‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉’？
孔夫子难道缺那点肉吃？不过是深谙人性，知道于某些人而言，若事物不是自己追求，且得来太容易，便不会去珍惜。
我虽主张来者不拒，但也要别人主动，不可能不拘好赖，都上门去请，平白叫人看轻。
那一对兄妹，遇见你我，两次大好仙缘摆在面前，一个也抓不住，先后错过，怪得谁来？”
孟秋忽而想到杨达，以及他两位兄弟李宁和周淳，当年只在洞庭湖见过醉道人一次出手，便孜孜不倦的追寻仙道，凡十数年，才终有所成。
这对兄妹或许真是想要踏足修行之路，但多少有些眼高于顶，不懂寻道之难，一路都是游山玩水的心态。
说话间，两人便到了玉皇顶。才一踏足入内，灭尘子便将包裹在两人身上的元神之力褪去，孟秋身上的法力也随之立刻散去。
倘若是前次那样，在登山途中，缓慢而又不知不觉的失了法力，尚且不会又太大感受，眼下法力抽离得太过急促，就好像鱼离了水，瘫在了沙滩上。
他不由得张大了嘴，猛然吸了几口气。初秋的山夜的寒气，也一同灌了进来，整个人如被浇了一桶冷水，冰冰凉凉。
过得好一会儿，孟秋才稍稍有些适应，脸色发白，苦笑道：“这绝灵的感觉可不好受，前辈为何不提前与我说，难不成是学某些个老前辈，给个下马威？”
灭尘子道：“这可就冤枉我了，毕竟我到这玉皇顶之后，就再也没有使用过法力，从来没有过你这种感受，如何提醒？”
他见孟秋不信，接着解释道：“我创出单修元神的道法，又不是单单为了离开此地，恢复法力。
而是另一个想法，便是想着有朝一日，能够抛弃躯体，只用元神，便可驻世与飞升。”
“元神飞升？”孟秋不由大惊。
若他还是初入道途，什么都不懂，或许以为并无特殊。
毕竟前世消息繁杂，别说元神脱离躯体长存这等“小道”，便是滴血重生、真灵合道都属寻常。
但放在蜀山世界，元神和躯体，便是阴与阳，本是一体，从未有单独存在的道理。
就算是北邙一脉的鬼修，也是要将躯壳中的生机完全抽离出来，化作阴魂，实是躯体之阴面，元神遁入，才能行动自如，长存世间。
此刻两人慢慢到了日观峰迎旭亭。夜色茫茫，只三两颗星斗还悬在空中，星光微淼，连带整个泰山之中，也是一片灰蒙。
远近各处山头，似一只只体型各异的猛兽蛰伏。秋风吹起丛树，好像拂过一撮撮兽毛。
“元神如道。道无生死，而形有生死。所以言生死者，属形不属道也。形所以生者，由得其道也。形所以死者，由失其道也。人能存生守道，则长存不亡也。”
灭尘子双目直视半空，好像能穿透浓黑，见着明月一般，道：“我这念头，并非独创。从古至今，都有前辈与我所想一样，追求元神独立。
可惜没有这无字丰碑镇压，元神一动，法力就起波澜，自然而然，无法隔绝。
只在躯体被斩、生机断绝之后，元神才能脱出。但天风一吹，地气一冲，很快便会消散。
尽管只能做到这一步，但前辈们也由此衍生出了许许多多高明的道术。
比如元神出窍，只要躯体不灭，存有一口生机，便能在法宝的护持下，支撑元神短暂的离开身躯，一晃之间，便可去到千里之遥。
你若是见识够多，就该知道当年凌浑最爱此术，经常元神夜游，以至被白矮子暗算，落得个附身叫花子的下场。
而他所用夺舍，同样是元神法术之一，十分危险，稍有不慎，不是入魔，便是精神错乱，成个疯子。
即便成功，夺舍之人非但一点法力也不能保留，且寿元更要减去三百六十年，后果严重。
这门法术更衍生出另外一中神奇的道法，便是转世，奥妙无穷，竟能让人活出第二世，也不知是哪位前辈，能有此奇思妙想，委实令人佩服。”
转世虽有种种弊端，比如最多只三次，之后再用，就会魂飞魄散。
且无法预测转世之后的托生所在，还一次比一次容易陷入胎中之迷，稍有差池，就会醒不过来，前功尽弃。
但这种道法，给了天资不够，全然没有飞升希望的修士一个重来的机会，说不得下辈子就投身到一个资质无双的人身上，且堪破了胎中之迷，那就一飞冲天。
越是修炼到最后的修士，越是能够感觉修道艰难，战战兢兢，如履薄冰，自然也越循规蹈矩，不敢越雷池一步。
孟秋不免有些怀疑，道：“前辈这个想法，已不是要创一门道法，而是要造出一个新的修行之路，有可能么？”
“事在人为，怎不可能？”灭尘子道：“元神能够单独修炼，便是最好的佐证。
刚才我就说过，我所走的修行之路，一半是来自恩师长眉真人，一半是源自连山大师。
师父在时，便要我们多思多想，不要一味因循前人。他是广成大圣之下第一人，修为通天，所创道法无数。
单单是炼器手法，就冠绝古今。你绝想不到师父，创造出了怎样的一些奇术。
可惜齐师弟等都觉得不能外传，以至于师父在道法方面的名声不显。但你只需看苦行头陀所练无形剑，天下一绝，便可知晓他老人家的厉害。
至于连山大师源流，并非寻常道法，而是另外一条修炼的路子。
调和坎离，融汇阴阳，聚拢三光，以躯体为炉鼎，和合精气神，炼就一枚金丹。
所谓‘一粒金丹吞入腹，始知我命不由天’。将无形元神与法力，练成有形，修行难度大大降低。
但我所得只是大师手札，里头略微提及这条道路，并没有真正的修炼法门，也弄不清到底是个什么，总之十分玄妙。
只是可惜，据传大师已将这门道法推衍到了能够飞升的境地，却因拖得太久没有飞升，神通不敌天数，天仙之劫与飞升之劫齐来，陨落在魔劫当中。
否则这世间，又要多出一位魔祖、佛祖般的人物，广成大圣之后，另开一片天地。”
孟秋忽然觉得选择留在此地是留对了，深吸口气，道：
“连山大师志向，真是令人佩服。不过前辈若真能将元神修炼之法完整的创造出来，一样开辟前人未有的道路，比之大师，也不会差。”
灭尘子摇摇头道：“我多少还是有自知之明的。元神修炼，最为艰难，即便我道法成熟，将来能有这个天资的修行的，也不会多。
若只能惠及少数一些修士，终究不如大师普度众生远甚。”
“也够了。自广成大圣以来，后世多少修士，也只循着他所创道法，修修改改，缝缝补补，总不脱藩篱，又有几个能推陈出新？”
孟秋反而称赞有加，道：“前辈你若真能成功，比肩魔祖佛祖难说，但多少也可算是青出于蓝。”
灭尘子脸上露出笑容，道：“我便是这样想的。若沿袭师父之路，至多不过持平。
况且天下无人有他天资，再多努力，能达到极乐真人那种程度，已经亿万中无一，齐师弟或许能够，但也要看机缘。
但我不同，要是能将如今的路走通，便能另开一脉，脱出窠臼，从某处来说，青出于蓝，或也不错。”
他越说越是兴奋，当下也顾不得地点和实践，就开始讲述道法：
“太一帝君在头，曰泥丸君，总众神也。照生识神，人之魂也。司命处心，纳生元也。无英居左，制三魂也。白元居右，拘七魄也。桃孩住脐，保精根也。照诸百节，生百神也……”
孟秋凝神静气，听在耳中，果然此法虽然神妙，但零零散散，大半都是灭尘子自己构思，不成体系。
其中更有许多关隘尚不明确，需要长久验证。且必须是散仙境界，真灵凸显才行，却又不能到地仙，否则前路固定，难以兼容。
修炼手法，也极为苛刻，非得要历经十月，才能借助无字丰碑的压制，在识海外诞出另外一缕元神，壮大后撬动屏障，勾连识海内外，修成第一步。
这一过程要无思无想，不能有半点情绪波动，是以灭尘子将一切细节都和盘托出，就是为了打消孟秋的戒备，能够全神贯注。
“始，一月为胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月阳神为三魂，动而生也。四月阴灵为七魄，静镇形也。五月，五行分藏以安神也。”
灭尘子念念有词，道：“六月，六律定腑用滋灵也。七月，七精开窍，通光明也。八月，八景神具，降真灵也。九月，宫室罗布，以定精也。十月气足，万象成也。
此法是我借鉴婴儿在母亲腹中，十月怀胎乃出的道理，创造出的入门心法。
一旦修成，元神便有筑基的境界，虽远不如散仙，但已能调动天地灵气，化作法力，功效相仿。”
直到第二日太阳高挂，灭尘子才将他关于元神修炼之法的所有构思，和盘托出。
孟秋又枯坐到黄昏，才将一切消化，略有一些心得。
这门道法眼下虽然只是个雏形，但已能看出不少端倪，果然是妙不可言。
无字丰碑能够隔绝法力，禁锢元神，修士到此，一身修为尽丧，除却躯体，已可是个普通人。
但又因为真灵唯一，彼时再度修出新的元神，和原来元神相比较，只是壶中水和杯中水的区别，实际都是一体。
相当于就是从原来的元神上分裂出一块，并不会有矛盾。
再辅佐以其他法术，将屏障打破，就能放出原本的大半元神，合二为一。
因此时仍旧在无字丰碑的禁锢之中，元神就能够独立于法力，也自然独立于躯体存在。
这门道法当下还不成熟，修行起来十分艰难，但对孟秋来说，能够单独增长元神，却是再完美不过。
原本《黄帝内经》便是要元神与法力并修，不可偏执一端，才有成长。当年孟秋就是修一阵法力，修一阵元神，使二者能够平衡。
如今孟秋已经成仙，混沌元胎得以利用，平时无时无刻不在积累法力，一旦元神增长，就能立刻匹配与之相当的法力。
但不管是静修打坐，还是下山历练，元神都只能缓慢助长，拖累了他，远远比不上那些大派的天才弟子修行速度。
有了这门道法快速助长元神，可谓是补齐了修行中的最后一块短板，怎能不叫人欣喜。
孟秋便在道观里住了下来，每日听灭尘子教授道法，并日夜琢磨，终于在一个月后，正式开始修炼元神独修之法。
转眼十个月过去，秋去春来，一岁一枯荣。
道观里的那个老道士，终究没能熬过冬天，撒手西去，徒留孟秋与灭尘子两个在此。
玉皇顶高，山路崎岖，平素极少游人，因此也显得此地，越发的冷冷清清。
但孟秋反而习惯了这份枯寞，或者说他根本没有在意这种状态。
隐居这段时间，除了开始的一个月，其他时间，他全在道观后面的密室苦修，不饮不食、不言不语。
到得今日，终有所成，一个更小的元神，在识海之外诞生，完全是另外一个自己，可随意操控。
孟秋很是新奇，玩闹了一阵，又放出体外游荡，从密室墙壁外穿出，触动了密室内所留的禁制。
灭尘子当即就有察觉，很是高兴，嘱咐两句，候对方元神归位，才小心翼翼的入到密室中。
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“哈哈哈哈！你倒是没有骗我。”灭尘子一阵大笑，道：
“只是，人人都想做玄真子，人人都以为自己是玄真子。但到头来，玄真子只有一个，或许他也不是玄真子。”
此刻已是深夜，不会有别人的上山，那仅有的两个游客，也早在他们之前下了山，不见踪迹。
凉风嗖嗖，山中寂寞。孟秋道：“既然道观中那位老道，已经风烛残年，为何你不去找些道童或是收几个弟子。
比如刚才那一对兄妹，只是因为无字丰碑的一点神异，便不远万里来此，向道之心，颇为诚恳。
反正你主张有教无类，入门时不依资质，兼容并收，为何当时没有给他们一个机会？”
灭尘子很是奇怪，道：“伱刚才还咬文嚼字，就没听说过‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉’？
孔夫子难道缺那点肉吃？不过是深谙人性，知道于某些人而言，若事物不是自己追求，且得来太容易，便不会去珍惜。
我虽主张来者不拒，但也要别人主动，不可能不拘好赖，都上门去请，平白叫人看轻。
那一对兄妹，遇见你我，两次大好仙缘摆在面前，一个也抓不住，先后错过，怪得谁来？”
孟秋忽而想到杨达，以及他两位兄弟李宁和周淳，当年只在洞庭湖见过醉道人一次出手，便孜孜不倦的追寻仙道，凡十数年，才终有所成。
这对兄妹或许真是想要踏足修行之路，但多少有些眼高于顶，不懂寻道之难，一路都是游山玩水的心态。
说话间，两人便到了玉皇顶。才一踏足入内，灭尘子便将包裹在两人身上的元神之力褪去，孟秋身上的法力也随之立刻散去。
倘若是前次那样，在登山途中，缓慢而又不知不觉的失了法力，尚且不会又太大感受，眼下法力抽离得太过急促，就好像鱼离了水，瘫在了沙滩上。
他不由得张大了嘴，猛然吸了几口气。初秋的山夜的寒气，也一同灌了进来，整个人如被浇了一桶冷水，冰冰凉凉。
过得好一会儿，孟秋才稍稍有些适应，脸色发白，苦笑道：“这绝灵的感觉可不好受，前辈为何不提前与我说，难不成是学某些个老前辈，给个下马威？”
灭尘子道：“这可就冤枉我了，毕竟我到这玉皇顶之后，就再也没有使用过法力，从来没有过你这种感受，如何提醒？”
他见孟秋不信，接着解释道：“我创出单修元神的道法，又不是单单为了离开此地，恢复法力。
而是另一个想法，便是想着有朝一日，能够抛弃躯体，只用元神，便可驻世与飞升。”
“元神飞升？”孟秋不由大惊。
若他还是初入道途，什么都不懂，或许以为并无特殊。
毕竟前世消息繁杂，别说元神脱离躯体长存这等“小道”，便是滴血重生、真灵合道都属寻常。
但放在蜀山世界，元神和躯体，便是阴与阳，本是一体，从未有单独存在的道理。
就算是北邙一脉的鬼修，也是要将躯壳中的生机完全抽离出来，化作阴魂，实是躯体之阴面，元神遁入，才能行动自如，长存世间。
此刻两人慢慢到了日观峰迎旭亭。夜色茫茫，只三两颗星斗还悬在空中，星光微淼，连带整个泰山之中，也是一片灰蒙。
远近各处山头，似一只只体型各异的猛兽蛰伏。秋风吹起丛树，好像拂过一撮撮兽毛。
“元神如道。道无生死，而形有生死。所以言生死者，属形不属道也。形所以生者，由得其道也。形所以死者，由失其道也。人能存生守道，则长存不亡也。”
灭尘子双目直视半空，好像能穿透浓黑，见着明月一般，道：“我这念头，并非独创。从古至今，都有前辈与我所想一样，追求元神独立。
可惜没有这无字丰碑镇压，元神一动，法力就起波澜，自然而然，无法隔绝。
只在躯体被斩、生机断绝之后，元神才能脱出。但天风一吹，地气一冲，很快便会消散。
尽管只能做到这一步，但前辈们也由此衍生出了许许多多高明的道术。
比如元神出窍，只要躯体不灭，存有一口生机，便能在法宝的护持下，支撑元神短暂的离开身躯，一晃之间，便可去到千里之遥。
你若是见识够多，就该知道当年凌浑最爱此术，经常元神夜游，以至被白矮子暗算，落得个附身叫花子的下场。
而他所用夺舍，同样是元神法术之一，十分危险，稍有不慎，不是入魔，便是精神错乱，成个疯子。
即便成功，夺舍之人非但一点法力也不能保留，且寿元更要减去三百六十年，后果严重。
这门法术更衍生出另外一中神奇的道法，便是转世，奥妙无穷，竟能让人活出第二世，也不知是哪位前辈，能有此奇思妙想，委实令人佩服。”
转世虽有种种弊端，比如最多只三次，之后再用，就会魂飞魄散。
且无法预测转世之后的托生所在，还一次比一次容易陷入胎中之迷，稍有差池，就会醒不过来，前功尽弃。
但这种道法，给了天资不够，全然没有飞升希望的修士一个重来的机会，说不得下辈子就投身到一个资质无双的人身上，且堪破了胎中之迷，那就一飞冲天。
越是修炼到最后的修士，越是能够感觉修道艰难，战战兢兢，如履薄冰，自然也越循规蹈矩，不敢越雷池一步。
孟秋不免有些怀疑，道：“前辈这个想法，已不是要创一门道法，而是要造出一个新的修行之路，有可能么？”
“事在人为，怎不可能？”灭尘子道：“元神能够单独修炼，便是最好的佐证。
刚才我就说过，我所走的修行之路，一半是来自恩师长眉真人，一半是源自连山大师。
师父在时，便要我们多思多想，不要一味因循前人。他是广成大圣之下第一人，修为通天，所创道法无数。
单单是炼器手法，就冠绝古今。你绝想不到师父，创造出了怎样的一些奇术。
可惜齐师弟等都觉得不能外传，以至于师父在道法方面的名声不显。但你只需看苦行头陀所练无形剑，天下一绝，便可知晓他老人家的厉害。
至于连山大师源流，并非寻常道法，而是另外一条修炼的路子。
调和坎离，融汇阴阳，聚拢三光，以躯体为炉鼎，和合精气神，炼就一枚金丹。
所谓‘一粒金丹吞入腹，始知我命不由天’。将无形元神与法力，练成有形，修行难度大大降低。
但我所得只是大师手札，里头略微提及这条道路，并没有真正的修炼法门，也弄不清到底是个什么，总之十分玄妙。
只是可惜，据传大师已将这门道法推衍到了能够飞升的境地，却因拖得太久没有飞升，神通不敌天数，天仙之劫与飞升之劫齐来，陨落在魔劫当中。
否则这世间，又要多出一位魔祖、佛祖般的人物，广成大圣之后，另开一片天地。”
孟秋忽然觉得选择留在此地是留对了，深吸口气，道：
“连山大师志向，真是令人佩服。不过前辈若真能将元神修炼之法完整的创造出来，一样开辟前人未有的道路，比之大师，也不会差。”
灭尘子摇摇头道：“我多少还是有自知之明的。元神修炼，最为艰难，即便我道法成熟，将来能有这个天资的修行的，也不会多。
若只能惠及少数一些修士，终究不如大师普度众生远甚。”
“也够了。自广成大圣以来，后世多少修士，也只循着他所创道法，修修改改，缝缝补补，总不脱藩篱，又有几个能推陈出新？”
孟秋反而称赞有加，道：“前辈你若真能成功，比肩魔祖佛祖难说，但多少也可算是青出于蓝。”
灭尘子脸上露出笑容，道：“我便是这样想的。若沿袭师父之路，至多不过持平。
况且天下无人有他天资，再多努力，能达到极乐真人那种程度，已经亿万中无一，齐师弟或许能够，但也要看机缘。
但我不同，要是能将如今的路走通，便能另开一脉，脱出窠臼，从某处来说，青出于蓝，或也不错。”
他越说越是兴奋，当下也顾不得地点和实践，就开始讲述道法：
“太一帝君在头，曰泥丸君，总众神也。照生识神，人之魂也。司命处心，纳生元也。无英居左，制三魂也。白元居右，拘七魄也。桃孩住脐，保精根也。照诸百节，生百神也……”
孟秋凝神静气，听在耳中，果然此法虽然神妙，但零零散散，大半都是灭尘子自己构思，不成体系。
其中更有许多关隘尚不明确，需要长久验证。且必须是散仙境界，真灵凸显才行，却又不能到地仙，否则前路固定，难以兼容。
修炼手法，也极为苛刻，非得要历经十月，才能借助无字丰碑的压制，在识海外诞出另外一缕元神，壮大后撬动屏障，勾连识海内外，修成第一步。
这一过程要无思无想，不能有半点情绪波动，是以灭尘子将一切细节都和盘托出，就是为了打消孟秋的戒备，能够全神贯注。
“始，一月为胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月阳神为三魂，动而生也。四月阴灵为七魄，静镇形也。五月，五行分藏以安神也。”
灭尘子念念有词，道：“六月，六律定腑用滋灵也。七月，七精开窍，通光明也。八月，八景神具，降真灵也。九月，宫室罗布，以定精也。十月气足，万象成也。
此法是我借鉴婴儿在母亲腹中，十月怀胎乃出的道理，创造出的入门心法。
一旦修成，元神便有筑基的境界，虽远不如散仙，但已能调动天地灵气，化作法力，功效相仿。”
直到第二日太阳高挂，灭尘子才将他关于元神修炼之法的所有构思，和盘托出。
孟秋又枯坐到黄昏，才将一切消化，略有一些心得。
这门道法眼下虽然只是个雏形，但已能看出不少端倪，果然是妙不可言。
无字丰碑能够隔绝法力，禁锢元神，修士到此，一身修为尽丧，除却躯体，已可是个普通人。
但又因为真灵唯一，彼时再度修出新的元神，和原来元神相比较，只是壶中水和杯中水的区别，实际都是一体。
相当于就是从原来的元神上分裂出一块，并不会有矛盾。
再辅佐以其他法术，将屏障打破，就能放出原本的大半元神，合二为一。
因此时仍旧在无字丰碑的禁锢之中，元神就能够独立于法力，也自然独立于躯体存在。
这门道法当下还不成熟，修行起来十分艰难，但对孟秋来说，能够单独增长元神，却是再完美不过。
原本《黄帝内经》便是要元神与法力并修，不可偏执一端，才有成长。当年孟秋就是修一阵法力，修一阵元神，使二者能够平衡。
如今孟秋已经成仙，混沌元胎得以利用，平时无时无刻不在积累法力，一旦元神增长，就能立刻匹配与之相当的法力。
但不管是静修打坐，还是下山历练，元神都只能缓慢助长，拖累了他，远远比不上那些大派的天才弟子修行速度。
有了这门道法快速助长元神，可谓是补齐了修行中的最后一块短板，怎能不叫人欣喜。
孟秋便在道观里住了下来，每日听灭尘子教授道法，并日夜琢磨，终于在一个月后，正式开始修炼元神独修之法。
转眼十个月过去，秋去春来，一岁一枯荣。
道观里的那个老道士，终究没能熬过冬天，撒手西去，徒留孟秋与灭尘子两个在此。
玉皇顶高，山路崎岖，平素极少游人，因此也显得此地，越发的冷冷清清。
但孟秋反而习惯了这份枯寞，或者说他根本没有在意这种状态。
隐居这段时间，除了开始的一个月，其他时间，他全在道观后面的密室苦修，不饮不食、不言不语。
到得今日，终有所成，一个更小的元神，在识海之外诞生，完全是另外一个自己，可随意操控。
孟秋很是新奇，玩闹了一阵，又放出体外游荡，从密室墙壁外穿出，触动了密室内所留的禁制。
灭尘子当即就有察觉，很是高兴，嘱咐两句，候对方元神归位，才小心翼翼的入到密室中。
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